说到华人农历七月，除了鬼门大开，大拜拜，晚上别出门等等，你是否想过，为什么一个节日，会有鬼节，中元节和盂兰节那么多不同的称呼呢？
原来，这三个不同的节日，分别来自华人最大的三个宗教信仰：佛教，道教与民间信仰，而这三个节日背后，都各有不同的含义，而并非是一般上大家认为的，都是在拜好兄弟哦。小编这里就带大家，分别从三个宗教信仰的角度，看看这三个同样落在农历七月的节庆，到底传承了华人哪些重要的价值观。
1.佛教 – 盂兰节（盂兰盆节）
释迦摩尼佛座下有位弟子，名叫目犍连（简称目连）。他以神通探视母亲，发现母亲死后落入饿鬼道挨饿受苦。目连十分伤心，于是以法力把食物送到地狱给母亲，但是母亲刚把食物放入嘴里，食物立刻变成火炭，无法下咽。心有不忍的目连向佛祖求助，佛祖说他母亲的遭遇是因果循环，非目连一人的法力能够阻止。唯有在七月十五的佛欢喜日，以五味百果放在盆内，供养十方僧人，广做功德并以此回馈给他母亲，才能救他母亲。目连依照佛祖的提示，成功解救母亲，流传为后世的民间故事“目连救母”。
除了宣扬孝道之外，七月十五是佛教僧侣在结束三个月的修行后，向佛祖汇报成果与功德的日子，佛祖为此感到欣慰，因此这天被称为佛欢喜日，是佛教中神圣的一个日子。
2.道教 – 中元节
道教在一年之中，有三个最大的盛会，分别是：正月十五祭祀”天官大帝”，祈求天官赐福； 七月十五祭祀“地官大帝”，祈求赦免亡魂的罪过； 十月十五祭祀“水官大帝”，祈求消灾解厄。这三个日子分别称为上元，中元，下元。中元节指的，就是七月十五祭拜地官大帝，为亡魂祈福的日子。
虽然中元节带着鬼魂的观念，其实发扬的是慈悲怜悯的美德，一方面向神明祈求消除亡魂的罪过，一面布施受苦的饿鬼，普渡亡魂，让“他们”早日安息。
3.民间信仰 – 鬼节
结合了佛教中目连救母的典故和道教中布施饿鬼的习俗，再增添了地方信仰的元素，形成最具民间特色的鬼节。民间信仰重视祭拜祖先，因此七月半是地府让亡魂回家探望亲人，也是让在世的人纪念过世的亲戚朋友或祖先。在祭拜这些亲人祖先的同时，也抱着怜悯的善心，祭祀在外无家可归的游魂，才有了在路边烧冥纸或是普渡大拜拜的习俗。
虽然经过了数百年的演变，现代人对七月半的心态是敬畏参半，但是佛教与道教宣扬的美德依然存在于七月半拜拜的习俗中。
其实不管是鬼节，中元节还是盂兰节，宣扬的都是两个价值观：孝道和慈悲。这个日子让我们追悼去世的祖先亲人的同时，也提醒我们要好好孝顺，供养在世的父母长辈，同时心怀怜悯与慈悲，在能力范围内去救助受苦的人或鬼。
看到这里，七月半还有什么好怕的呢？如果你还有亲朋好友在为七月半疑神疑鬼，就把这篇文章分享给他，提醒他，多孝顺，多行善吧。
