马来西亚民族知多少?马来西亚本土也有泰裔,而他们的真正名称应该是……?

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马来西亚泰裔

Cover Image via: SEACOM

在一般常识里,大家都知道马来西亚的主体民族为三大民族,分别是马来人、华人和印度人。根据2013年的大马人口资料显示,马来人占55%、华人占24.%、印度人占7.2%,少数民族/土著占13%、其余占0.9%。

但是,一般大众对于马来西亚剩余那占据13%的少数民族确实是所知甚少,特别是西马居民,除了在大家中、小学课本上经常看到的东马土著——卡达山人、伊班人以外,其实马来西亚共有超过30种以上的族群在这片土地上共同生活!

所以我国的“多元文化”不仅有着三大民族的文化,而是在这三大文化以外,尚有其余各族文化同时共存,这也是我国会被称为“多元共存”的“多元国家”之重要原因。

由于历史和地理的原因,处于东、西方交通要道的马来西亚是个多元种族与多元文化交汇之处。先不论东马的情况,就西马半岛而言,大家都知道三大民族是构成西马社会架构的主流民族以外,其余少数民族或族群有:主要的聚居在彭亨的半岛原住民(Orang Asli),以锡克教为宗教信仰的锡克人、葡萄牙殖民时与本土女子通婚留下的土生葡人、历史上华族与马来族两者交融的最大成果——峇峇娘惹、同样基于历史原因由印度族与当地女子两者交融后的遗留族群——仄迪人等等。

马六甲的土生葡人
马六甲的土生葡人

在西马半岛,大马泰裔共6万多人。他们并不是移民或是外劳后裔,绝大部分都是土生土长的大马子民。

大马6万本土泰裔——暹罗人:

马泰边界
马泰边界

在现今的马泰边界,也就是早年泰国政府要求“取回”的大马北方四州,在历史上曾是古泰国(暹罗)的领地,因此古时的马来人与泰族人并特别无区分,共同散居于此。

在近代史,特别是世界二战后,原本对于“国家”概念较为模糊的东南亚各国开始觉醒,大马亦正式走上独立建国的道路,马泰两国便有了明确的边界划分。

于是,被划分在大马边界里的泰裔就成了本土泰裔,被划分在泰国边界里的就是我们口中所谓的“泰国人”——泰国国内的正式名称为泰人或泰族。

目前本土泰裔最多的州属为吉打,共有4万多人。

在2011年时,当时的内政部秘书长丹斯里马末阿当表示所有的本土泰裔(Orang Thai)将统一改称为“暹罗人(Orang Siam)”。

2012年2月25日,首相拿督斯里纳吉正式宣布国内暹罗人与土著享有同等地位,同时享有土著在全部领域的同等权力。

泰文化对大马的影响:

泰文化对于大马的影响甚多。在马泰边境,有这么一个族群,他们既非传统马来人也非传统暹罗人,他们是参参人(Orang Sam Sam)。另外在吉兰丹,有一个族群实由华人先辈与早期暹罗人通婚而生,他们叫土生华人,又称“福建暹”。

吉兰丹土生华人
吉兰丹土生华人

食物方面,像是玻璃市,由于靠近泰国,又曾被古泰国(暹罗)治理,食物味道多为酸辣,如:鲜鱼酸辣汤、泰国绿咖喱和亚参酸辣汤。又或是吉打的暹罗叻沙,一般是用米粉为主,汤底会添加椰浆,配料方面还会加上一种“姜花(bungakantan)”和少许长豆,特別有泰国风味。

暹罗叻沙
暹罗叻沙

对大马的地名也影响深远,特别是与泰国接壤的州属,如:吉打州的城市“日得拉(jitra)”,泰语里是“停下来休息”的意思,是古代泰族路过后停下休息之地。还有吉打的“樟仑(changlun)”,意为“大象跌倒的地方”,泰语里大象是chang,而lun是跌倒之意。此外,吉打的“莪仑(gurum)”、吉兰丹的“万捷(Bachok)”等等,甚至连玻璃市(perlis)的名字由来也和泰语息息相关。

在宗教方面,因泰文化所信仰的是上座部佛教,通称“南传佛教”,与大马华人所信奉的中国佛教同源同流,而佛教的发源地位于印度,因此本地不少华人和印度人都喜欢佩戴泰国佛牌,有的人甚至还会去本地的泰国佛庙参拜四面佛。

泰国佛牌
泰国佛牌

西明寺:

早期大马的暹罗人主要聚居在泰南地区或北马各州,大马独立后因求学丶求职等原因逐渐向南迁移,至今已有不少的暹罗人聚居在雪隆一带。

半山芭的西明寺
半山芭的西明寺
半山芭的西明寺
episode hack width=”700″ height=”293″ /> 半山芭的西明寺

位于吉隆坡半山芭的西明寺不仅是暹罗人的聚集中心,也肩负着在大马为本地暹罗人传承暹罗文化的重要使命。

每个周末,住在吉隆坡或周边的暹罗人都会前来庙里膜拜,大人进行聚餐,小孩则学泰文丶学舞蹈等。每年的卫塞节(Wesak Day)及泼水节(Songkran),则是西明寺最热闹的日子。

看完这些的你,了解本地的暹罗人文化了吗?

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